浏览了一下别人的网站，看的我伤心，看的她伤心。凶器是一样的，那把剑洞穿了我，也洞穿了别人。有点刀光剑影的感觉，让我想到一句话，“只要有人的地方，就有江湖。”

悲伤也罢，高兴也罢，庆幸也罢，担忧也罢!一直记着一句话：出来混，迟早是要还的。

把老顶的博客看了一遍。心中刹那豁然开朗。而后突然的很失落。

靠，我拼命挣养老金的时候，他和鸭蛋开着车到处兜风，照片拍了一大堆，风景看了一大片，好心情也收获了一大箩筐。羡慕，嫉妒。。。

等老子拍完戏，一定回北京狠狠敲丫一顿。

今年两件事让我感动得热泪盈眶。一是汶川地震，二是奥运。一是大悲，一是大喜。悲和喜中，中国人表现出来的团结和凝聚力，让我可以自豪地大吼一声：我是一个中国人！！！

张艺谋终究是张艺谋！在短短几十分钟里，诗，书，字，画，太极，将我们中华文明古国的深厚文化底蕴展现的大气磅礴，相信一定可以把那些老外震傻了。这就对了，凭什么让斯皮尔伯格来导？我们中国人办奥运，难道我们就比你们差，我们中国就没有人才，我们就不会弄吗？老斯还是聪明的，对中国文化不懂，弄不好会一辈子挨骂。习总领着所有人喊，中国牛逼，我又加了一句，张艺谋，牛逼！

个人认为，倒计时，脚印礼花，活字印刷包括演变和字是最精彩的。展现文明部分，大大超出了我原先的期望值，精彩绝伦，没有可挑的了。现代部分我觉得不过尔尔，只能称得上过得去。点火方式有点独特，但还是没有想象中精彩。

让我感到郁闷的是，事先宣传得神乎其神的主题歌，让我大失所望。今天看新闻还看到一帮人在那吹，说这首歌如何如何好，我怎么就没感觉呢？还不如《北京欢迎你》呢，亲切，大气，朗朗上口。最重要的一点就是，女声部分由莎拉布莱曼来唱，不是说她唱的不好，她的唱功确实很牛，但是这是中国办奥运，为什么让一个外国人来表演呢？偌大中华，中港台两岸三地，随便挑啊，还挑不出一个把这首歌表现出来的歌手？即使比她差，我也宁愿要一个中国人。难道是要展现中国人的大度？不是在这里体现的吧。

仔细看看我们组里的美女帅哥，脸上都印了五环。哈，这是汉强的主意，去酒店前台拿了个印泥，然后拧下可乐瓶子给每个人的脸上都印上了奥运的标志。只是个别没印好的，成奥迪了。哈哈

听了七八首之后，突然出现一个翻唱的声音，歌还是那首歌，只是不是学友，而是某个比较信心爆棚的，自作聪明的XX扭捏出来的。

气不打一处来！

你觉得自己牛，那你放自己ipod里，别放这儿，这哪受得了?

想到小时候，经常去钓黄鳝。在洞口引诱好久，看看出来一个脑袋，兴奋极了，刚想有门儿了，结果那脑袋吐出一条红信子——水蛇！心里一阵恶心。

随手搬起一块大石头，往它脑袋直砸下去。。。

有时我想，博客这个东西，不知道能写到什么时候，权当是自己的日记，将来老来无事，可以翻出来看看，不失为一件趣事。但是也有一种担心，毕竟这个日记本是存放在别人那儿的，是死是活全凭别人做主，万一有一天网站说，我不做了，所有的东西就消失殆尽了，岂不糟糕？呵呵，权当杞人忧天。

岳跃，上戏的师姐。比我大一届，这次我们演一对。记得他们班排大戏的时候，我和我们班的几个男同学被临时拉了壮丁，去帮他们演群众。片场休息时，说起熟悉的人，熟悉的事，都是五年前了，觉得特别亲切，特别有趣。

东莞，这是第二次来，还是那个酒店，还是我老乡金斗金总，竟然还是继续我坏人的旅程。东莞真是一方热土，孕育了我这么一个坏人，在这条路上如此的义无反顾。

片场演了几场后，二妹跑过来说，查查（角色名的昵称），我一看到你就觉得你和这个人物很像，果然啊。

我很郁闷！

其实，我本善良。

曾经我也是忠烈之后，将门虎子；肩负民族重任，为革命抛头颅洒热血的志士；淳朴善良，为爱人甘愿牺牲自己的农村好青年。。。。。。

怎么老在坏人里转悠呢,“这是为什么呢？”（看小沈阳中毒了）

出来混，迟早是要还的。

不过，一想到花了70块钱，无比痛苦地忍受着《赤壁》对我身心的折磨，我的这个郁闷还真的算是小的。

赤壁。。。。。。

有人问我，上海话怎么念？

靠。。。

出门前，艳阳高照，途中却是瓢泼大雨，快到目的地时，前面的车已经只是能看见一个模糊的影子，只能缓缓滑行。

直至拐入崇焕路，雨忽然又停了。是，今天要去的是，袁崇焕纪念园。这场大雨，仿佛是让人收敛心神，带着肃穆的心情前来瞻仰。

下了车，金庸的题词首先跃入眼前——

金庸对于袁督师的评价非常高。袁崇焕传里，他说广东有两个人对后世影响最大，一个是孙中山，另一个就是袁崇焕。一个抗清将领，和一位推翻帝制，缔造共和的民国之父相提并论，足见在他心目中的地位。

进得大门，分列两旁的是袁崇焕的手下大将和追随他的人。满桂，朱梅，何可纲，孙祖寿等人。仔细看了一下，竟然没有祖大寿，为什么？细想一下，估计因为他降了大清，所以吴三桂也没有列进来。历史上，这两个人物都作为反面角色出现在我们的面前，可是如果反问：如果你是祖大寿，吴三桂，面对崇祯这样的皇帝，你会不会反？

阴云密布下，袁崇焕长身而立。底座四个大字：擎天一柱。

很有意境。

风雨飘摇的明末王朝，袁崇焕的确是擎天一柱，只是崇祯皇帝亲手把柱子给砍了。所以很快把绳子也套到了自己的脖子上。

在相关的文献著作当中，读到下面这段文字，心里总是堵的发慌。

遂于镇抚司绑发西市，寸寸脔割之。割肉一块，京师百姓从刽子手争取生啖之。刽子乱扑，百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开腔出其肠胃，百姓群起抢之，得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱尽，止剩一首，传视九边.

打人，杀人，甚至分尸，都有听闻。可是生吃一个人的肉，闻所未闻，是多么的恐怖的一件事情。可以想象恨一个人恨到何种地步。这帮老百姓，他们恨的是袁崇焕引清兵来北京，可是几年后安然生活在满清统治下的也是他们。

黑泽明的《七武士》中的村民们，老实，本分，可又贪婪，狡猾，自私和多疑，这就是老百姓。黑泽明没有用批判的手法表现他们，只是还原了一个真实的人群。

我觉得《七武士》结尾时勘兵卫说的一句话很适合，他看着正在热火朝天地插秧的农民们说，你以为我们赢了吗，不，赢的永远是他们。

这句话同样适用于生吃袁崇焕的这帮老百姓。明亡了，清兴了，他们照样生存着。

这座衣冠冢的右边站着一个现代人。这是我没来纪念园之前所不知道的一件事，了解了这个事件以后，我很感动。

大家肯定都知道，在袁崇焕死后，他的部下佘义士偷葬了他的首级，而且世代守墓，一守就是三百多年，十七代。十七代由于男丁早亡，所以是佘女士守的墓。而这个男孩就是佘女士的儿子，他叫焦平。在建造东莞袁崇焕纪念园时，有人提议让焦平到东莞来工作，焦平也欣然答应了。可是不久就在东北出了车祸。佘女士就把他葬在了袁崇焕衣冠冢的旁边。她说，让他继续为袁崇焕守墓。

多么可敬的佘家人。

想到，最近我的博客，总是为人诟病，文多图少，言外之意似是文笔差强人意，因此，决定惜字。

上图吧！

出发前的集合。

签张生死责任书摁个手印先！

高速路上，老袁那灿烂的笑容，显得满脸横肉！

谨慎行进于乡间小路的我！

和tina清点物资。

和张震清理散乱的包装

扛包----我的拿手活！

在山顶和我的爱车合影留念，想对她说一句：一路辛苦了！

和孩子们。。。

集体讨论，回去走青川，还是走天水。

回去之前，把能留的东西都留给袁伟，他在这里已经好些天了，而且还要继续留守，他说他最想吃的就是肉！

很惭愧，我记不住这位淳朴的歌手的名字，但他是让你见一面就永远不会忘记的人。

他是甘肃陇南地区文县铁楼藏族乡的乡长。

6月2日的下午，我们从武都转到了文县，住进了当地居民的一家宾馆，老板娘说，这是两年前新盖的，很安全。在院子里，看见了这位中等个子，面色黝黑的汉子。他的目光始终冷静而友善地追随着你，我以为是宾馆的老板，大家互相礼貌地点了个头。后来石总过来介绍，我才知道他就是我们今天活动的主要负责人----铁楼乡的乡长。

院子很宽阔，文县的太阳直接而热烈，一如当地的民风，我们在院子里坐下来聊了起来。铁楼乡是个藏族自治乡，辖区内差不多有一万多人，此次地震给整个乡带来了巨大损失。大部分学校垮塌，所幸的是因为当地已经实行夏时制，地震当时学生们都在路上，所以没有造成人员伤亡。顺便也了解了一下他们这个民族，他说，他们并非真正意义上的藏族，他们的全称是白马藏族，白马族其实就是原先的五胡（匈奴鲜卑羯氐羌）中的氐族，现存的总人口仅存两万多人，全归并到了藏族。

尽管已经预料到山路的难行，但是还是让人感到心惊肉跳。45度大斜坡，水沟，落石，随时有可能的塌方，突然出现的横在路上的大树，180度的斜坡大转弯，我们称之为胳膊肘弯，而左边就是深不可测的悬崖。乡长就这样带着我们上了麦贡山。在上45度大斜坡的时候，还有一处水洼，极其难上，6号车冲了几次都退了回来，而且很可能就会退到右边的山沟里。“西瓜”和“911”这对好兄弟争着要开6号车，“西瓜”冲着“911”喊了一句：“这个时候你就不要和我争了！”当时我不在场，后来阿彪复述给我听的时候，我觉得喉头有点堵。。。

很多人都提议让乡长来开，因为他熟悉地形。但是乡长始终没有上，我想他是想成全我们，我们是自己能够征服的。

麦贡山的山顶，1号车的李总站在高处，对我们每一辆上去的车挨个竖大拇指：“爷们儿！”

村民们都已经守候在了村口的平地上，男女老少，个个带着惊喜的表情。我们打开车门，把东西分发出去。热情的村民们请我们喝了他们自酿的青稞酒，沁入心脾。村里唯一的老师把学生们集中在一起，接受我们的礼品分发。夕阳照耀在孩子们的脸上，他们的笑显得格外灿烂。而他们的身后，就是破败的房子。

乡长和村支书带着我们沿着村子走了一圈。全村三百八十多人口，八十户人家，人均年收入1千1，主要的经济作物是核桃，地震让全村基本瘫痪了。村长提出了一个“非分”的要求，让我们留下来吃饭，我们辞谢了，肚子再饿，我们也没有心情吃下他们的一粒米饭。

天色渐晚，我们催着大家踏上归程，和村民们依依不舍的告别。

路上，一片安静。

到了山脚，不知是谁说了一句：“活着真好！”

山脚下，和乡长告别的路口，我们坚决辞谢了他的晚饭的邀请。但是我们接受了他的礼物----为我们唱一首他们白马藏族的山歌。

这是我第一次如此近距离的聆听如此原汁原味的山歌。他的歌声感动着每一个人，如此干净，如此淳朴，象山间的水，山间的风。

我看着面前这位眼神坚毅的汉子，基层的工作是最难做的，直接面对村民，太多的琐事，又处在这样的穷山僻壤之中，尊重他，理解他，在活动的过程中尽量不给他添麻烦，也许是我们支持他工作的最好的做法。

安息！！！

轮回！！！

赖导，邓超，殷桃，黄维德，卫莱，江雪，田重，当然还有陈楚河同学，这是他的处女作，之后才去努力灌篮了。

吴应强从一开始就注定了是一个悲剧人物。
从小就生活在乡下，心中没有过多的想法，只是想能够和自己身边的亲人过上好日子。他应该是生活在古代，生活在那个农耕社会，我耕田你织布，日出而作，日落而息，心地善良，生活淳朴，没有过多的欲望。他只有一个愿望，能够和自己心爱的女孩子生活在一起。
可是阿香不是这样想，从一开始就不是。原先生活在乡下，生活很单纯，没有比较，虽然觉得吴应强不是自己生活中理想的男人，可是旧有的思想已经束缚住了，也因为从小就培养了感情，就觉得也就这样了。可是外面的世界很大，而且她自己从来就不是一个满足现状的人，她有更高的要求。站的越高，看周围的景观自然就变的矮了很多。可是吴应强还在原地踏步，自然就缺乏共同语言，两人的分歧就会越来越大了。
性格即命运。吴应强的性格决定了他自己的命运必将是悲惨的。他有农民的淳朴，善良，但也有农民的浅视，保守，狭隘。他的心里只有一个女人，如果阿香死了他就不能独活，阿香就是他的生命。这也导致他对阿香是又爱又怕，从心里就已经对她产生了恐惧心理。因此，阿香有一点男女方面的动向，他都会觉得天塌地陷。他看到阿香的生活品质越来越高，离他的生活越来越远，心里面的担忧也是越来越加深了。可是他也没有什么办法来缩短这个距离。他能想的就是尽量对她再好一点，或者干脆拉着阿香回乡下，但这是不可能的事情。他自己也很清楚这一点，但是人都是不甘心的，只有一线希望，他都会去等的。恋爱中的男女，莫不如是。虽然已经到了心如死灰的地步，但是只要对方给你一点讯号，马上又死灰复燃了。旁观者看着很傻，但当局者浑然不觉。
其实可以想到如果吴应强不死，他的后半辈子也不会很幸福。因为他心里只有阿香，可是阿香即使勉强能够答应和他结婚，他自己也会感到自己和阿香是貌合神离的。这样，他感到阿香不幸福，自己也不会高兴。他的本性太好了，他永远只会为别人考虑，不会为自己考虑，看到别人不开心，他肯定宁愿牺牲自己，离开阿香。但是离开阿香，真正让自己幸福的条件丧失了，那生存就变成了一种机械的重复，那还有任何的意义呢？
因此，在他的弥留之际，是他真正幸福的时刻。心爱的女人就在他的身边，此刻他拥有着她全部的情感。她为他而伤心流泪。此刻他也不用去担心自己的将来，因为自己已经看不到了。对于看不到的事情，当然能够放下了。仿佛小孩子为了博得大人的疼爱和怜悯，而故意摔倒在地上，虽然很痛，但是却获得了比痛更有价值的东西。鲁迅说，悲剧就是把有价值的东西毁坏给人看。吴应强用毁掉自己生命的方式，演出了一场悲剧，从而获得了自己苦苦追寻许久的幸福----尽管,这幸福只是一刹那。
我想，生活中有很多的吴应强，他们是我们所公认的老实人，好人，可是他们的苦我们看不见，只有他们自己懂得。。。